もぐたろう

今回は「最強の武将」と称される楠木正成くすのきまさしげについて、わかりやすく丁寧に解説していくよ！「悪党」と呼ばれながら、なぜ天才戦略家と呼ばれたのか——その謎をいっしょにひも解いていこう！

「悪党」——この言葉を聞いて、どんな人物を想像しますか？現代では「悪い人間」を指しますが、鎌倉時代にはまったく違う意味がありました。

実は、「悪党」と呼ばれたことこそ、最強の戦略家であった証拠だったのです。当時の「悪党」とは、幕府の支配する既存秩序に縛られず、自らの知恵と力で戦う自由な戦士たちのこと。そして楠木正成は、その頂点に立つ人物でした。

圧倒的な兵力差を前にしても決して屈せず、天才的な奇策で幕府の大軍を翻弄し続けた楠木正成。「七生滅賊しちしょうめつぞく」の誓いを胸に最後まで戦い続けたその生涯は、700年を超えた今もなお語り継がれています。

楠木正成とは？（くすのきまさしげ）

もぐたろう

正成は、河内国（今でいう大阪府の南東部）の地侍の家に生まれた人物だよ。後醍醐天皇のために命をかけて戦った「天皇の忠臣」として、長く日本人に愛され続けてきたんだ。

楠木正成は、河内国かわちのくに（現在の大阪府南東部）の地侍じざむらいの家に生まれたとされる武将です。生年は1294年頃と伝えられますが、確実な記録は残っていません。没年は1336年。享年42歳前後と推定されています。

家柄は、河内の山あいに勢力を持っていた中小規模の武家でした。京の都に近い場所で育ったため、朝廷の動きや畿内の政治情勢にも詳しかったとされています。

転機となったのは、後醍醐天皇の倒幕計画への参加です。鎌倉幕府の打倒を決意した後醍醐天皇は、自らに味方する武力を必要としていました。そこで白羽の矢が立ったのが、河内で名を知られていた楠木正成だったのです。

ゆうき

「悪党」って悪い人じゃないの？なんで英雄なのに悪党って呼ばれてるの？

もぐたろう

いい質問だね！鎌倉時代の「悪党」は、幕府や荘園領主のルールに従わずに、自分たちの力で年貢を取ったり戦ったりする武力集団のことなんだ。今でいうと「既存ルールに従わないアウトサイダー」ってイメージに近いよ！正成も最初はそうやって幕府から「困った連中」として扱われていたんだ。

つまり「悪党」とは、社会のルールを破る悪人ではなく、「幕府の枠から外れた自由な武士」のことなのです。彼らは年貢の運送を実力で押さえたり、荘園を実力で支配したりして勢力を伸ばしていきました。

正成もこうした畿内の悪党たちと深い人脈を持ち、その情報網と機動力こそが、のちの倒幕戦を支える大きな武器になっていきました。次の章では、その正成がいよいよ歴史の表舞台に登場する戦い——赤坂城・千早城の戦いを見ていきましょう。

楠木正成の生涯①：鎌倉幕府との戦い（赤坂城・千早城）

1331年、後醍醐天皇の倒幕計画が発覚し、京都で元弘の乱げんこうのらんが起こります。天皇は笠置山かさぎやまへと逃れ、各地に挙兵を呼びかけました。

この呼びかけに真っ先に応えたのが、楠木正成でした。河内国の赤坂城あかさかじょうに立てこもった正成は、わずか500人ほどの兵で、何万にも及ぶ幕府の大軍と戦いを始めます。（赤坂城の戦い）

楠木正成

数で勝てないなら、知恵で勝つ。それが楠木流だ。

■赤坂城の戦い（1331年）——奇策で幕府軍を翻弄

赤坂城は、山の斜面に築かれた急ごしらえの山城やまじろでした。堂々とした石垣もなく、見た目はとても粗末な砦です。幕府軍は「こんな小さな城、すぐに落とせる」と侮ってかかりました。

しかし、いざ攻めかかると正成の奇策が炸裂します。城壁に取り付こうとする幕府軍に向けて、大木や大石を上から落とす。さらに熱湯を浴びせる。そして二重に作った城壁を切り落として一気に敵兵を谷へ落とす——。

このような奇抜な戦術により、幕府軍は大損害を受け、赤坂城を落とすのに大変な時間と犠牲を払うことになります。正成本人も最終的には城を捨てて逃れますが、わざわざ城に死体を仕込んで火を放ち、「自害した」と思わせる策まで仕掛けました。

これに幕府軍はまんまと欺かれ、正成はひそかに姿をくらまします。後醍醐天皇は隠岐へ流されてしまいますが、正成は時を待って必ず巻き返すと心に決めていました。

この一件は、幕府側の記録にも奇妙な形で残っています。鎌倉には「楠木正成、自害して果てたり」という報告が届き、しばらくの間正成の死が公式事実として扱われていたのです。ところがその正成は生きていました。山深くに身を潜め、悪党仲間の情報網に支えられながら密かに兵を集め直し、翌1332年に堂々と再挙兵します——「死んだはずの男が戻ってきた」と、幕府の中枢を震撼させるカムバックでした。

■千早城の戦い（1333年）——100日間の奇跡の籠城

1332年、再び挙兵した正成は千早城ちはやじょうに立てこもりました。（千早城の戦い）千早城は赤坂城よりさらに険しい金剛山の山中に築かれた天然の要害で、攻め込むのは至難の業でした。

幕府は鎌倉幕府史上最大規模ともいわれる大軍を派遣します。その数、諸説ありますが10万近くともいわれます。対する正成軍は、わずか1,000人弱。100倍近い兵力差でした。

普通なら一日も持たないはずの戦況——。ところが正成は、ここでも次々と奇策を繰り出して幕府軍を翻弄します。

あゆみ

千早城はわずか数百人で何万人もの幕府軍を足止めしたの？なぜそんなことができたの？

もぐたろう

地の利を最大限に活かしたのと、心理戦が上手だったんだよ。たとえば藁人形を城壁に並べて「攻撃してきた敵」に見せかけて幕府軍をおびき寄せ、油断したところで上から大石を落としたり……これが正成の真骨頂なんだ！

千早城は標高約650mの金剛山中腹に位置し、岩肌が切り立った絶壁に囲まれていました。正面から攻めるしか手段がなく、しかも攻め口は狭い谷道だけ。幕府軍は山道に密集して進むほかなく、これが正成の格好の標的になったのです。

結果として、千早城は100日以上もの間、攻め落とされませんでした。この間、幕府軍の主力が金剛山に張りつけられたことで、各地の反幕府勢力が一斉に動き出します。鎌倉幕府の足元が大きく揺らぎ始めたのです。

そして1333年、ついに足利尊氏が幕府を裏切って京の六波羅探題ろくはらたんだいを攻め落とし、新田義貞が鎌倉を陥落させ、鎌倉幕府は約140年の歴史に幕を下ろします。千早城での粘りが、鎌倉幕府滅亡の決定打となったのです。次の章では、その奇策の中身をもう少し具体的に見ていきましょう。

楠木正成の戦術・奇策——天才ゲリラ戦略家の全手法

楠木正成の戦い方は、当時の常識からするときわめて異質なものでした。正々堂々と平地で陣を組んで戦うのが「武士の戦い」だった時代に、正成はあえて山岳地帯にこもり、奇襲と心理戦を駆使するゲリラ戦を選んだのです。

これは現代の言葉で言えば、まさに「非対称戦争」の先駆けでした。圧倒的に少ない兵力でも、戦い方を工夫すれば大軍に勝てる——その答えを700年前に示した人物が、楠木正成だったのです。

■ゲリラ戦術の特徴——なぜ正面突破をしなかったのか？

正成の戦術の最大の特徴は、「絶対に正面衝突しない」ことでした。500人や1,000人の手勢で何万もの幕府軍と平地で戦えば、一日もたずに全滅します。だからこそ、正成は徹底して山にこもり、敵を地形に引き込んで戦ったのです。

具体的には、以下のような戦術を組み合わせていました。

• 山岳ゲリラ戦：険しい山城に拠点を置き、攻め口を狭い谷道だけに限定する
• 補給線の遮断：地元の悪党ネットワークを使って敵の食料運搬を襲撃する
• 心理戦・陽動作戦：藁人形やニセの兵を見せかけて敵を翻弄する
• 長期持久戦：攻め落とされない要害にこもり、敵が消耗するのを待つ

これらの戦術は、いずれも「兵力では勝てない」前提から逆算して組み立てられたものでした。正成は「戦う前から勝ち負けが決まる戦場をどう作るか」——その一点に頭脳を集中させていたのです。

■千早城での具体的な奇策（有名エピソード）

『太平記』には、千早城の戦いで正成が用いたユニークな奇策がいくつも記されています。代表的なものを紹介しましょう。

• 藁人形作戦：夜のうちに城外に藁人形20〜30体を並べ、夜明けに「敵の援軍が来たぞ」と幕府軍に思わせて攻撃させた。集まったところに大石を投げ落として撃退
• 丸太・大石落とし：城を登ろうとする敵兵に、大量の丸太や巨石を山の上から落として圧倒
• 糞尿・熱湯作戦：城に取りつく敵に対し、糞尿や熱湯を浴びせかける。これは現代でも「楠木正成 うんこ」という形で語り継がれる有名エピソードだ
• 橋落とし：城に通じる長い橋に敵兵を呼び込み、橋ごと谷底に落として全滅させた
• 松明での夜襲幻惑：夜中に山中で松明を多数灯して敵に増援が来たと錯覚させる

こうした奇策の数々は、まじめに戦うはずだった幕府の武士たちのプライドをズタズタにしました。「悪党にやられている」という屈辱は、幕府軍の士気を内側から崩していったのです。

もぐたろう

正成の戦術は、現代のゲリラ戦・非対称戦争のお手本みたいなものなんだよ！兵力が少なくても、地形と心理を味方につければ大軍に勝てる——700年前にこれを実践したって、本当にすごいことだね。

ただし注意したいのは、『太平記』の記述にはどうしても誇張や創作が含まれている点です。糞尿作戦などの細部が史実通りだったかは確定的ではありませんが、千早城が長期間にわたって落ちなかったのは紛れもない史実です。次の章では、こうした戦術を支えた「最強の根拠」をもう少し深掘りしていきましょう。

楠木正成はなぜ最強なのか？強さの秘密

「楠木正成は最強」——ネット上ではよくそう語られます。鎌倉時代を代表する武将ランキングでも上位の常連です。では、その「最強」とは何が最強なのでしょうか？

結論から言えば、正成の強さは「腕力」ではなく「戦略的な知略」にありました。一騎打ちで誰よりも強かったわけでも、軍勢の数が一番多かったわけでもありません。それでも「最強」と呼ばれる理由は、圧倒的な不利を覆して勝ち続けた実績にあります。

ゆうき

正成ってどのくらい強かったの？他の武将と比べてどうなの？

もぐたろう

腕力や軍事力の「強さ」じゃなくて、戦略的な知略の「強さ」なんだよ。1,000人弱で10万近い幕府軍を3ヶ月以上も足止めしたのは、世界の戦争史で見ても本当に稀有な例なんだ！

正成の「最強」を支えた要素は、大きく分けて3つあります。

• ①地形を読み切る天才性：赤坂城・千早城の選定は、いずれも「ここなら大軍が来ても勝てる」という地形の徹底分析に基づいていた
• ②情報網と地元連携：河内の悪党ネットワークを通じて、敵の動きをいち早く把握できた。地元住民の協力で食料の確保や脱出もスムーズだった
• ③心理戦の名手：派手な奇策で幕府軍のプライドを傷つけ、内側から士気を崩した。これが鎌倉幕府全体への動揺につながった

同じ鎌倉時代の武将と比べてみると、その異質さがよくわかります。源義経が「奇襲の天才」、北条時宗が「外交と政治の名手」だとすれば、楠木正成は「兵力差を完全に覆した戦略家」として独特の地位を占めているのです。

そしてもう一つ忘れてはならないのが、「楠木軍そのものの組織力」です。正成の兵は寄せ集めの傭兵ではなく、河内の地侍と地元住民が一体となった集団でした。長期の籠城戦に耐えられたのは、この強い結束があったからこそでした。

「最強の武将」と呼ばれる理由は、こうした複合的な強さの組み合わせにありました。次の章では、その正成がどんな人柄だったのか、人物像と性格に迫っていきます。

楠木正成の人物像・性格

楠木正成の人物像は、一言で言えば「冷徹な現実主義者でありながら、誰よりも忠義に厚い人物」でした。一見矛盾するこの2つの面が、正成という人物のスケールの大きさを物語っています。

まず「現実主義者」としての一面。正成の戦い方を見ればわかるように、彼は感情に流されず、つねに冷静に勝算を計算する人でした。「ここで戦えば負ける」「ここなら勝てる」——その判断は徹底して理にかなっていたのです。

一方で、もう一つの顔が「絶対的な忠義の人」でした。後醍醐天皇の命令には、たとえ「負け戦」とわかっていても従いました。建武政権の末期、足利尊氏が反乱を起こしたとき、正成は天皇に対して「いったん尊氏と和睦し、態勢を立て直すべき」と進言したと『太平記』は伝えます。しかしこの献策は受け入れられず、湊川での決戦命令が下ります。

この「七生滅賊」の誓いこそ、正成の人物像を象徴する言葉です。たとえ目の前の戦いに敗れても、魂のレベルで七度生まれ変わって戦い続ける——そこまでの強烈な忠義心を持っていたのです。

楠木正成

この世で望むことはただひとつ——七度生まれ変わって朝敵を討つことだ。

あゆみ

正成って、負けるとわかっていても戦ったの？忠義と現実の間でどう思っていたのかしら？

もぐたろう

正成は「兵庫で戦えば必ず負ける」と天皇に正直に伝えたんだよ。それでも「天皇の命令だから従う」——この葛藤の中で死地に向かったのが、正成の人物像の核心なんだ。冷静な戦略家でもあり、最後まで筋を通す忠義者でもあったってことだね。

正成の性格を別の角度から見ると、もう一つ大切な要素が浮かび上がってきます。それは「地元・河内の人々への深い愛着」です。河内の地侍として育った正成は、地元の悪党仲間や住民との結束を何よりも大切にしました。だからこそ、寡兵でも長期の籠城を戦い抜けたのです。

「冷徹さ」「忠義」「地元愛」——この3つが渾然一体となった人物像が、楠木正成の本当の姿だったと言えるでしょう。次の章では、その正成が最後に向かう運命の戦い——桜井の別れと湊川の戦いを見ていきます。

桜井の別れと湊川の戦い〜壮絶な最期

1333年に鎌倉幕府が滅亡すると、後醍醐天皇による建武の新政けんむのしんせいがスタートします。正成は河内・和泉の守護に任じられ（摂津を含む3国の守護・国司を兼ねたとする説もあり）、記録所寄人・雑訴決断所奉行など中央政界でも要職を担い、新政権の中心人物の一人となりました。

しかし建武の新政は、武士の不満を吸収できずわずか2年あまりで崩壊への道をたどります。そして1335年、足利尊氏が天皇に反旗をひるがえし、京都へと攻め上ってきました。

正成は最後まで冷静に状況を分析していました。「尊氏には九州・西国の武士が大勢ついている。今、正面から戦えば必ず負ける」——そう判断した正成は、天皇に和睦案を進言します。しかし天皇とその側近は、この策を退けてしまいました。

■桜井の別れ——父と息子の最後の言葉

1336年5月、湊川（現在の神戸市）での決戦命令を受けた正成は、京を発って西へと向かいました。その途中、摂津国の桜井さくらい（現・大阪府島本町）で、同行していた長男・正行まさつらに別れを告げます。

『太平記』によれば、正行は当時まだ11歳。この戦が父にとって最後の戦いになることを、幼い息子もうすうす感じ取っていました。父子はここで別れることを決めます——正行はふるさと河内へ帰り、いつの日かまた天皇のために立ち上がる。これが「桜井の別れ」と呼ばれる場面です。

しかし幼い正行は、すぐには父と別れることができませんでした。泣いて後を追おうとする正行を、正成は馬から降りて膝をつき、息子の目をまっすぐ見て語りかけたとされています——「そなたが生き続けることが、父の最大の力となる。いつの日か天皇をお守りする戦士となれ」と。子どもの小さな肩をそっと押す父の手は、震えていたかもしれません。

楠木正成

正行よ、お前は河内へ戻れ。私はもう生きて帰らぬ。一族の者を率いて天皇をお守りするのが、お前の務めだ。決して命を粗末にしてはならぬ。生きて、長く戦い続けよ。

この別れの場面は、後の世に「忠孝の象徴」として語り継がれ、教科書や唱歌「青葉茂れる桜井の」にもなり、長く日本人の心に残ることになります。

■湊川の戦い（1336年）——最後の決戦

1336年5月25日、湊川（現・神戸市中央区）で、楠木正成軍と足利尊氏軍の決戦が始まりました。正成軍はわずか700人程度。対する尊氏軍は海陸合わせて数万——勝敗は戦う前から明らかでした。

それでも正成は、絶望的な戦況の中で半日以上戦い続けました。海から上陸する尊氏軍と、陸路を進む弟・直義ただよしの軍に挟撃される苦しい展開の中、正成軍は次々と倒れていきます。

もはやこれまでと悟った正成は、近くの民家に入り、弟の正季まさすえとともに自刃する道を選びました。『太平記』が伝えるところによれば、最期の瞬間、弟の正季が兄に「兄上、最期に何を願う？私は——七度生まれ変わって、同じ朝敵を討ちたい。」と問うと、正成は次のように答えたと言われています。

楠木正成

同じ思いだ。たとえ七度生まれ変わっても、賊を滅ぼし、天皇をお守りする——それが我ら兄弟の願いだ。

こうして兄弟は刺し違えて自刃。「七生滅賊」の言葉とともに、楠木正成は42歳の生涯を閉じました。その場にいた一族郎党も、ほとんどが運命を共にしたと伝えられています。

湊川での壮絶な最期は、ただの「敗北」ではありませんでした。負けるとわかっていても、忠義のために戦い抜いた——その姿が後世の日本人の心を強く揺さぶり、楠木正成を「国民的英雄」へと押し上げる原点になっていきます。次の章では、なぜ正成が死後数百年経っても語り継がれる存在になったのか、その理由を見ていきましょう。

楠木正成が国民的英雄になった理由

湊川で散った楠木正成は、その後なんと600年以上にわたって日本人の記憶に残り続けることになります。皇居外苑にそびえ立つ巨大な銅像、教科書に載る「大楠公だいなんこう」の称号、唱歌「青葉茂れる桜井の」——いずれも明治以降に整えられた「国民的英雄・正成」のイメージです。

では、なぜ正成はここまで特別な扱いを受けるようになったのでしょうか？そのカギは、江戸〜明治へと続く「天皇への忠義」という価値観の歴史にあります。

正成の評価は、まず江戸時代の儒学者たちによって高められました。『大日本史』を編んだ水戸藩主・徳川光圀とくがわみつくには、湊川にわざわざ「嗚呼忠臣楠子之墓ああちゅうしんなんしのはか」と刻んだ墓碑を建てています。「楠木こそ理想の忠臣」と、藩主自らが讃えたわけです。

そして明治維新を迎えると、新政府は「天皇中心の国づくり」を進めるため、過去の歴史上の人物の中から「天皇に忠義を尽くしたヒーロー」を探しました。そこで一気にスポットライトを浴びたのが、楠木正成だったのです。

■皇居の銅像——なぜ正成の像が建てられたのか？

東京・皇居外苑に立つ楠木正成の騎馬像は、観光名所としても有名です。鎧兜よろいかぶとに身を包んだ正成が、馬上から皇居を見つめる姿は、まさに「忠臣のシンボル」そのもの。

この銅像が完成したのは1900年（明治33年）。住友家が別子銅山の開坑200周年を記念して献納したもので、東京美術学校に制作が依頼されました。彫刻の大家・高村光雲たかむらこううんが頭部と全体指揮を担当し、山田鬼斎やまだきさい・石川光明いしかわこうめいが胴体・甲冑部分を、後藤貞行ごとうさだゆきが馬の部分を担当。岡崎雪聲おかざきせっせいが日本初の分解鋳造法で鋳造を行いました。

このタイミングで皇居前という最高の場所に銅像が置かれた背景には、明治政府が掲げた「忠君愛国」のイデオロギーがあります。「正成のように天皇に忠義を尽くせる国民を育てたい」——銅像はそのメッセージを国民に伝えるシンボルでもあったのです。

楠木正成

まさか自分の銅像が、死後500年以上も経って皇居の前に立つことになるとは……。後の世の人々にも、私の戦いの意味が伝わったのなら本望だ。

■菊水紋——楠木家の家紋と由来

楠木家の家紋は「菊水紋きくすいもん」と呼ばれる、水の流れの上に菊の花を半分のせた珍しいデザインです。一度見たら忘れない、独特の美しさを持つ家紋ですよね。

この菊水紋の由来として広く伝えられているのが、後醍醐天皇から「菊の御紋」の使用を許された、というエピソードです。ただし正成が初めから菊水紋を使っていたわけではなく、天皇から下賜された「菊」の意匠をアレンジして、水と組み合わせた家紋を独自に作り上げたとされています（諸説あり）。

菊水紋は、湊川神社の神紋として現在も使われており、神社の鳥居や瓦の至るところで見ることができます。正成と天皇とのつながりを、いまに伝える生きた歴史の証拠と言えるでしょう。

もぐたろう

明治政府は「天皇に忠義を尽くす最高の武将＝楠木正成」というイメージを意識的に作り上げたんだ。皇居の銅像も唱歌「青葉茂れる桜井の」も、すべて「忠君愛国」を国民に広めるための装置だったんだよ！戦後にこのイメージは少し色あせたけど、それでも正成は「日本史上もっとも有名な武将のひとり」として、いまも語り継がれているね。

楠木家のその後・子孫（楠木正行）

湊川で正成が散ったあと、楠木家の旗を継いだのは、桜井で父と別れた長男・楠木正行くすのきまさつらでした。父・正成が「大楠公だいなんこう」と呼ばれるのに対し、正行は「小楠公しょうなんこう」と呼ばれます。

正行は父の遺志を引き継ぎ、河内で南朝方の旗印として戦い続けます。そして1348年、宿敵・高師直こうのもろなお率いる足利軍と四条畷の戦いしじょうなわてのたたかいで激突します。

■楠木正行くすのきまさつら——父の遺志を継ぐ「小楠公」

父・正成が亡くなったとき、正行はまだ幼少でした（太平記では11歳とされますが、生年は諸説あります）。成長した正行は、河内・南朝方の中心人物となり、奈良の南朝・吉野よしのを守る最前線で何度も足利軍と戦いを重ねます。

1348年、四条畷（現・大阪府四條畷市）での決戦の前夜、正行は如意輪寺にょいりんじの本堂の扉に、矢じりで辞世の句を刻んだと伝えられています。

父と同じように、正行もまた「死を覚悟して戦に向かう」道を選んだのです。そして翌日の四条畷の戦いで、楠木軍は数で勝る足利軍に敗れ、正行は弟・正時まさときとともに、互いに刺し違えて自害したと『太平記』は伝えています。享年については生年が諸説あるため確定していませんが、約22〜25歳と伝わります。

あゆみ

正成の遺志は息子にもしっかり受け継がれたのね……。「桜井の別れ」が後世まで人々の心を打ち続けたのも、わかる気がするわ。

もぐたろう

そうなんだよ。正成→正行と続いた「父と子の忠義」のストーリーが、楠木家を特別な存在に押し上げたんだ。明治時代の修身（道徳）の教科書にも、桜井の別れの場面は必ず登場していたんだよ！

■楠木家ゆかりの地（観心寺・湊川神社・四条畷神社）

楠木正成・正行親子ゆかりの地は、現在も全国各地に残されています。代表的なのは次の3つです。

• 観心寺（大阪府河内長野市）——楠木家の菩提寺。正成の首塚と伝わる「首塚」があり、正成が建立を発願したとされる金堂は国宝に指定されている
• 湊川神社（神戸市中央区）——「楠公さん」の愛称で親しまれる神社。明治5年に明治天皇の命で創建され、楠木正成を主祭神とする。神紋は菊水
• 四条畷神社（大阪府四條畷市）——楠木正行を主祭神とする神社。1890年（明治23年）創建。境内には正行の墓と伝わる「小楠公御墓所」もある

関西を訪れる機会があれば、ぜひこれらの社寺を巡ってみてください。教科書のなかの人物が、ぐっと身近に感じられるはずです。次の章では、テストに出るポイントをまとめて確認していきます。

楠木正成についてもっと詳しく知りたい人へ

もぐたろう

楠木正成についてもっと深く知りたい人に、おすすめの本を紹介するよ！マンガから本格的な歴史書まで、読み方に合わせて選んでみてね。

逃げ上手の若君 1

松井優征 著｜集英社

Amazon 楽天市場

太平記 ビギナーズ・クラシックス 日本の古典

武田友宏（編） 著｜角川ソフィア文庫

Amazon 楽天市場

楠木正成・正行・正儀 南北朝三代の戦い

生駒孝臣 著｜星海社新書

Amazon 楽天市場

テストに出るポイント

ここからは定期テスト・共通テスト・大学受験で押さえておきたいポイントをまとめます。試験直前の見直しにも使ってください。

ゆうき

テストで一番出るのはどこ？年号も全部覚えないとダメなの？

もぐたろう

「元弘の乱」「千早城の戦い」「湊川の戦い」の3つと、「七生滅賊」の言葉が最頻出だよ！特に「楠木正成＝悪党」の意味は論述でよく問われるから、必ず押さえておこう。年号は1331・1333・1336の3つだけ覚えればOK！

よくある質問（FAQ）

まとめ：楠木正成——天才戦略家の生涯

最後に、この記事のポイントを箇条書きで振り返っておきましょう。

もぐたろう

以上、楠木正成のまとめでした！「悪党」の本当の意味を知ると、正成のイメージがガラッと変わるよね。下の関連記事には太平記や鎌倉時代をもっと深く知れる記事もあるから、ぜひあわせて読んでみてください！

太平記とは？わかりやすく解説【南北朝時代・あらすじ・登場人物まとめ】

太平記とは、14世紀に成立した全40巻の軍記物語です。鎌倉幕府の滅亡から南北朝時代の動乱を描き、楠木正成・足利尊氏・後醍醐天皇が登場。怨霊まで出てくるその内容を、わかりやすく丁寧に解説します。

manareki.com

2026.09.24

面白いほどわかる観応の擾乱！簡単にわかりやすく徹底解説【年表付きでまとめました】

今回は１３４９年に起こった観応の擾乱かんのうのじょうらんについて解説します。 最初に、観応の擾乱の概要を載せておきます。

manareki.com

2026.10.06

元寇とは？文永の役・弘安の役をわかりやすく解説【蒙古襲来の全貌】

元寇（げんこう）とは、モンゴル帝国が1274年と1281年の2度にわたって日本に攻めてきた事件です。文永の役・弘安の役の違い、神風の真相、鎌倉幕府が滅んだ理由まで中学生・高校生向けにわかりやすく解説します。

manareki.com

2026.09.05

得宗専制政治とは？得宗家・執権との違い・内管領をわかりやすく解説【中学・高校日本史】

鎌倉時代末期に始まった得宗専制政治とくそうせんせいせいじについて、わかりやすく丁寧に解説しています。

manareki.com

2026.09.05

📅 最終確認：2026年5月 ／ 参照：山川出版『詳説日本史』（2022年版）

今回は、日本最古の通貨と言われている富本銭（ふほんせん）についてのお話。

前に奈良県明日香村の万葉文化館を訪れたことがあります。そこには富本銭の鋳造工場の遺跡（飛鳥池工房遺跡と呼ばれています。）があって、富本銭に関するわかりやすい資料なども拝見することができました。

【万葉文化館にある鋳造工場の遺跡（再現）】

館の人に話を聞くとこの遺跡はレプリカらしいですが、万葉文化館の建設時にこの場所から富本銭が見つかったらしいです。

実は富本銭は日本最古の通貨ではない

いきなり記事タイトルと真逆なことを言いますが、実は富本銭は日本最古の通貨ではありません。

富本銭の鋳造が行われた時期は６８０年頃だと言われています。時代で言うと飛鳥時代末期です。「日本書紀」という資料の６８３年の内容に「今後は銅銭を用いることとして、銀銭は使わないように」と書かれており、この銅銭が富本銭なんじゃないか？と言われているらしい。

「今までは銀銭を使ってたけど、これからは銅銭を使え！」ってことは富本銭が使われる前は銀銭が使われていたってことになります。

富本銭より昔に使われていた銀銭は、富本銭のように文字や模様が刻まれていないため、無文銀銭（むもんぎんせん）と呼ばれています。

「じゃあ、富本銭が日本最古の通貨っていうのは嘘じゃねーか」

と思うかもしれません。正確には「富本銭は現在わかっている政府公認の通貨の中で日本最古の通貨である」という表現が正解に近いです。

なぜ銀銭の利用を禁止し、富本銭（銅銭）の利用を命じたのか

「政府公認」というところがポイントで、富本銭以前に流通していた無文銀銭は政府による統制を受けていない私的な通貨でした。

無文銀銭が国家という権力の後ろ盾がなくても、通貨として機能したのは銀という資源に希少性があって、みんなが欲しがるものだったからだと思います。古来より、通貨に銀貨や金貨が使われてきたのは、銀や金は希少でみんなが欲するものであるという共通認識があって、突然減ったり変化したりしない安定した金属だったからです。

現代日本の通貨は、通貨の素材そのものの希少性や安定性を利用するのではなく、国家が通貨量をコントロールし、安定的に使えるよう国家が通貨を管理しています。国が保証さえしてくれれば、ただの紙切れでさえお金として使えるようになるわけです。

当時の日本もおそらくこれと同じことをやろうとしたのだと思われます。

というのも飛鳥時代というのは、朝鮮半島や中国の情勢が非常に不安定であり、日本は隣国に飲み込まれないために強靭な国家作りの必要性に迫られていました。以下の記事で紹介している白村江の戦いなんかは当時の事情がよくわかる良い例です。

面白ほどわかる白村江の戦い！わかりやすく解説【その後の日本への影響を考える】

663年に起きた白村江はくそんこうの戦いについて、わかりやすく丁寧に解説しています。中学生・高校生の歴史学習にもおすすめです。

manareki.com

2026.09.04

そして、当時の人々が目指した強靭な国家とは、天皇が強大な権力を持ち、その力を持って国や民をコントロールする「天皇主権」の国でした。そして、そんな国家がひとまず形になってきたのが有名な天武天皇の時代であり、富本銭が造られたのも天武天皇の時代だと言われています。

天武天皇はどんな人？その政治や天智天皇との関係をわかりやすく

今回は壬申の乱の勝者で有名な天武天皇について紹介します。天武天皇は、「日本という国の原形を作り上げた！」と言っても過言ではないほど、日本に大きな影響を与えた人物です。その影響は日本史の中でもおそらくトップクラスに入ることでしょう。

manareki.com

2026.08.22

当時の朝廷が銀銭ではなく、国家公認の銅で造られた富本銭を流通させようとしたのは、このような時代背景があったからだと思われます。人々の経済活動に必要な通貨を国がコントロールできれば、国は人々の生活の首根っこを掴んだことになりますからね。

で、富本銭は本当に流通したの？

これまで偉そうに「国家がどーのこーの・・・」と話をしてみましたが、実は富本銭が実際に流通していたのかはよくわかっていません。

まず、富本銭は今のところ機内でしか発見されていません。地方では富本銭は利用されておらず、物々交換や無文銀銭が使われていたことが推測されます。

また、一説には「そもそも銅の価値は銀より低いので富本銭を使おうとする人などいなかったのでは？」という話もあったり。人々が「銅銭は国が造っているものだから銀より安い素材だけど安心して利用できるぞ」と思ってくれなかったということです。つまりは、国の政策が失敗したとも言えるでしょう。

仮にこの説が正しかったとしたら、古代日本の通貨政策は失敗続きだったことになります。というのも、朝廷は富本銭の後も和同開珎（わどうかいちん）を始めとして次々と通貨を発行しますが、いずれも本格的な流通には失敗しています。

日本で通貨の流通が本格的に始まったのは、平安時代末期に平清盛が宋から宋銭を大量に輸入した頃からになります。自国の通貨が普及せず、輸入通貨が普及するというのはなんとも皮肉な話です。宋銭の話は以下の記事で紹介しています。平清盛は悪者扱いされることが多いですが、日本の経済に貢献した点は評価されても良いと思う。

日宋貿易とは？誰が始めて何を輸入した？平清盛と大輪田泊をわかりやすく解説

今回は、日宋貿易と平清盛のお話をしようと思います。 平清盛は武士でありながら朝廷内で高い地位を誇り、平家の繁栄を築き上げることに成功しますが、平家繁栄の背後にあったのが日宋貿易によって得た豊富な財力の存在でした。

manareki.com

2026.09.05

この他にも、富本銭が流通した記録や史跡があまりにも少ないので「そもそも富本銭は流通用じゃなくて儀式用だったのでは？」なんて説もあります。私が学生だった頃はむしろこの説が有力だったような気がしています。

もしこの時に富本銭が流通していたとしたら、当時の朝廷は「現代の私たちが紙切れを紙幣として利用している」のと本質的には同じ状況を作れていたわけで、何気に超凄いことをやっていることになります。

私たち日本人が、金や銀などの高価な金属ではなく銅やアルミ、紙で通貨を扱えるようになったのは明治時代から。私たちが当たり前に使っている通貨の歴史というのが意外にもまだまだ浅いのです。

【万葉文化館にあった富本銭に関する説明。とてもわかりやすくて、謎が多いことがわかります。】（クリックして別タブで開き、拡大すると見やすくなります。）

和同開珎と富本銭の話

富本銭と一緒によく取り上げられる通貨として和同開珎（わどうかいちん）があります。

和同開珎は７０８年に発行された日本の通貨です。富本銭と大きく異なるのは、和同開珎は世間に流通し実際に使われていた通貨であるという点です。（富本銭は上述のように、実際に流通していたかどうかわかっていません）

しかし、流通したとは言え、和同開珎も広く流通することはありませんでした。その後、奈良〜平安時代に朝廷は和同開珎を含めて１２の通貨を発行しますが、これらも広く流通することはありません。この１２の通貨は皇朝十二銭と呼ばれています。

今でこそ当たり前ですが、国で通貨を管理するというのはとても難しいことです。そう考えると、富本銭を始めとする古代日本の通貨政策は、かなり壮大なプロジェクトだったことが想像できます。

富本銭と和同開珎を比較すると

富本銭まとめ

以上、富本銭について書いてみました。うーん、通貨の話はとても難しい。

通貨の歴史は日本の歴史にとても大きな影響を与えています。例えば、人々が通貨を手にするようになり経済力を手に入れ始めた室町時代に国が乱れて戦国時代に突入したことは決して偶然ではないでしょう。

そんな日本の通貨の歴史の最初の一歩となるのが富本銭の話なのかなと思います。